Las Confesiones (Libro IX)

Las Confesiones (Libro IX)

"Habla de su designio de abandonar la profesión de retórica; de la muerte de sus amigos, Nebridio y Verecundo; de haber recibido el bautismo a los treinta y tres años de edad; y de las virtudes y la muerte de su madre, Mónica."

Capítulo 1. Alaba a Dios, el Autor de la Seguridad, y a Jesucristo, el Redentor, reconociendo su propia maldad.

1. Oh Señor, verdaderamente soy tu siervo; soy tu siervo, y el hijo de tu sierva: has desatado mis ataduras. Te ofreceré el sacrificio de acción de gracias. Que mi corazón y mi lengua te alaben, y que todos mis huesos digan: Señor, ¿quién como tú? Que así lo digan, y respóndeme, y di a mi alma : Yo soy tu salvación . ¿Quién soy yo y cuál es mi naturaleza? ¿Cuán malvadas no han sido mis acciones ; o si no mis acciones , mis palabras; o si no mis palabras, mi voluntad? 

Pero tú, oh Señor, eres bueno y misericordioso, y tu diestra tuvo en cuenta la profundidad de mi muerte, y removió del fondo de mi corazón ese abismo de corrupción. Y este fue el resultado, que no quise hacer lo que quería, y quise hacer lo que tú quisiste. Pero, ¿dónde, durante todos esos años, y de qué profundo y secreto refugio fue convocado mi libre albedrío en un momento, por el cual entregué mi cuello a Tu yugo suave, y mis hombros a Tu carga ligera,  Mateo 11:30 Oh Cristo Jesús, mi fuerza y ​​mi Redentor ? ¡Cuán dulce se volvió de repente para mí estar sin los deleites de las nimiedades! Y lo que en un momento temí perder, ahora era un gozo para mí dejarlo. 

Porque Tú los arrojaste lejos de mí, Tú verdadera y suprema dulzura. Los arrojaste lejos, y en lugar de ellos entraste en Ti mismo, —más dulce que todo placer, aunque no para la carne y la sangre; más brillante que toda luz, pero más velado que todos los misterios ; más exaltado que todo honor , pero no para los exaltados en sus propios conceptos. Ahora mi alma estaba libre de los cuidados corrosivos de buscar y obtener, y de revolcarme y excitar la picazón de la lujuria . Y yo te glorifiqué, oh Jehová, mi gloria, mi riqueza y mi salud.

Capítulo 2. Afectados sus pulmones, medita en retirarse del favor público.

2. Y me pareció bien , como antes de Ti, no arrebatar con tumulto, sino retirar con suavidad el servicio de mi lengua del oficio de hablador; para que los jóvenes, que no pensaban en Tu ley ni en Tu paz, sino en mendaces locuras y disputas forenses, ya no compraran de mi boca herramientas para su vehemencia. 

Y oportunamente faltaban solo unos días para la Vacaciones de la Vendimia; y decidí soportarlos, para irme como de costumbre y, siendo redimido por Ti, no volver más a la venta. Nuestra intención entonces era conocida por Ti; pero los hombres, excepto nuestros propios amigos, no la conocían. 

Porque habíamos decidido entre nosotros no dejar que se supiera a nadie; aunque nos habías dado, subiendo del valle de lágrimas y cantando el cántico de los grados, saetas agudas y carbones destructores, contra la lengua engañosa, que al dar consejos opone, y al mostrar amor consume, como suele hacer con su alimento.

3. Habías penetrado nuestros corazones con tu caridad, y llevábamos tus palabras grabadas, por así decirlo, en nuestras entrañas; y los ejemplos de tu siervo, a quien de negro habías hecho brillante, y de muerto, vivo, se apiñaban en el seno de nuestros pensamientos, quemaban y consumían nuestro pesado letargo, para que no cayéramos al abismo; y nos encendían sobremanera, para que cada aliento de la lengua engañosa del contradictor nos inflamara más, no nos extinguiera. 

Sin embargo, para que por amor a tu nombre, que has santificado por toda la tierra, este, nuestro voto y propósito, también encontrara elogios, parecía una jactancia no esperar la vacación, ahora tan cercana, sino dejar de antemano una profesión pública, y además, bajo vigilancia general; de modo que todos los que presenciaban este acto mío, y veían cuán cerca estaba la época de la vendimia que deseaba anticipar, hablaban mucho de mí como si intentara aparentar ser una gran persona. ¿Y qué sentido tendría que la gente considerara y discutiera sobre mi intención, y que se hablara mal de nuestro bien? Romanos 14:16

4. Además, este mismo verano, debido a mi excesivo trabajo literario, mis pulmones comenzaron a debilitarse y me costaba respirar hondo; los dolores en el pecho demostraban que estaban afectados y se negaban a hablar demasiado alto o por mucho tiempo. 

Esto al principio fue una prueba para mí, pues me obligaba casi por necesidad a dejar esa carga de enseñar; o, si podía curarme y recuperar las fuerzas, al menos a dejarla por un tiempo. Pero cuando el deseo de tener tiempo libre, para poder ver que Tú eres el Señor, surgió y se confirmó en mí, Dios mío, Tú sabes, incluso comencé a regocijarme de tener esta excusa preparada —y no una fingida— que podría atenuar un poco la ofensa de quienes, por el bien de sus hijos, deseaban que nunca tuviera la libertad de los hijos. 

Lleno, pues, de tanta alegría , lo soporté hasta que transcurrió ese tiempo —quizás unos veinte días—, pero los soporté con valentía. Pues la codicia que solía sostener parte de este importante asunto se había desvanecido, y yo habría permanecido abrumado si la paciencia no la hubiera reemplazado. Algunos de tus siervos, mis hermanos, quizá digan que pecé en esto, pues, habiendo entrado de lleno y de corazón en tu guerra, me permití sentarme una sola hora en el trono de la falsedad. 

No contenderé. Pero, ¿no has tú, oh Señor misericordioso, perdonado y remitido también este pecado , junto con otros míos, tan horribles y mortales, en el agua bendita ?

Capítulo 3. Se retira a la villa de su amigo Verecundo, que aún no era cristiano, y se refiere a su conversión y muerte, así como a la de Nebridio.

5. Verecundus se sentía abrumado por la ansiedad ante nuestra felicidad , pues, firmemente atado por sus ataduras, previó que perdería nuestra comunión. 

Pues aún no era cristiano , aunque su esposa era fiel ; y, sin embargo, por esta razón, estando más firmemente atado que por cualquier otra cosa, se vio impedido de emprender el viaje que habíamos iniciado. Declaró que no deseaba ser cristiano en condiciones que no fueran imposibles. Sin embargo, nos invitó cortésmente a usar su casa de campo mientras estuviéramos allí. 

Tú, Señor, lo recompensarás por esto en la resurrección de los justos (  Lucas 14:14) , ya que ya le has dado la suerte de los justos. Pues aunque, estando ausentes en Roma , él, afectado por una enfermedad física, y al ser convertido al cristianismo y a los fieles , partió de esta vida, tuviste misericordia de él, y no solo de él, sino también de nosotros. Filipenses 2:27 no sea que, pensando en la inmensa bondad de nuestro amigo hacia nosotros, y al no poder contarlo entre tus ovejas, nos atormente un dolor insoportable. 

Gracias a ti, Dios nuestro , somos tuyos. Tus exhortaciones, consuelos y fieles promesas nos aseguran que ahora recompensas a Verecundus por aquella casa de campo en Casiacum, donde, de la fiebre del mundo, encontramos descanso en ti, con la perpetua frescura de tu Paraíso, al haberle perdonado sus pecados terrenales , en esa montaña que mana leche, esa montaña fructífera: la tuya.

6. Él estaba entonces lleno de dolor; pero Nebridio estaba gozoso. Aunque él también, no siendo aún cristiano , había caído en el pernicioso error de creer que tu Hijo era un fantasma, al salir de él, mantuvo la misma creencia que nosotros; aún no iniciado en ninguno de los sacramentos de tu Iglesia, pero un ferviente investigador de la verdad. 

A quien, poco después de nuestra conversión y regeneración por tu bautismo , siendo también fiel miembro de la Iglesia Católica y sirviéndote en perfecta castidad y continencia entre su propio pueblo en África, cuando toda su familia fue convertida al cristianismo por medio de él, lo liberaste de la carne; y ahora vive en el seno de Abraham. 

Sea lo que sea lo que signifique ese seno, allí vive mi Nebridio, mi dulce amigo, tu hijo, oh Señor, adoptado de un liberto; allí vive. Pues ¿qué otro lugar podría haber para un alma así ? Allí vive aquel por quien solía preguntarme mucho —yo, un ser inexperto y débil—. Ahora no acerca su oído a mi boca, sino su boca espiritual a tu fuente, y bebe cuanto puede, sabiduría según su deseo, eternamente feliz. 

Y no creo que esté tan embriagado como para olvidarme, pues Tú, oh Señor, a quien él bebe, te acuerdas de nosotros. Así, pues, consolábamos al afligido Verecundo (sin que nuestra amistad se viera afectada) por nuestra conversión, y lo exhortábamos a una fe acorde con su condición, es decir, su estado matrimonial. 

Y esperábamos a que Nebridio nos siguiera, lo cual, estando tan cerca, estaba a punto de hacer, cuando, he aquí, esos días pasaron por fin; pues largos y numerosos parecían, debido a mi amor por la libertad, que podía cantarte desde lo más profundo de mi ser. Mi corazón te decía: «He buscado tu rostro; tu rostro, Señor, buscaré».

Capítulo 4. En el campo, se dedica a la literatura y explica el Salmo 4 en relación con la feliz conversión de Alipio. Sufre de dolor de muelas.

7. Y llegó el día en que, en efecto, debía ser relevado de la cátedra de retórica, de la que ya había sido relevado en mi intención. Y así fue; y Tú liberaste mi lengua de la que ya habías liberado mi corazón; y lleno de alegría te bendije por ello, y me retiré con todo mi ser a la villa. 

Lo que logré aquí por escrito, ahora consagrado por completo a tu servicio, aunque todavía, en esta pausa, jadeando por la escuela del orgullo , lo atestiguan mis libros: aquellos en los que discutí con mis amigos, y aquellos conmigo mismo a solas ante ti; y lo que sucedió con el ausente Nebridio, lo atestiguan mis cartas. ¿Y cuándo podré encontrar tiempo para relatar todos los grandes beneficios que nos otorgaste en aquel momento, especialmente ahora que me apresuro a obtener mayores favores? 

Porque mi memoria me llama, y ​​me place, oh Señor, confesarte con qué aguijones internos me sometiste, y cómo me humillaste, derribando las montañas y colinas de mi imaginación, enderezaste mi perversidad y suavizaste mis caminos ásperos; Lucas 3:5 y por qué medios también sometiste a ese hermano de mi corazón, Alipio, al nombre de tu unigénito, nuestro Señor y Salvador Jesucristo , que al principio se negó a que se insertara en nuestros escritos. Porque prefería que tuvieran el sabor de los cedros de las escuelas, que el Señor ahora ha derribado, que a las hierbas saludables de la Iglesia , hostiles a las serpientes.

8. ¡Qué palabras te envié, Dios mío , al leer los Salmos de David, esos cantos fieles y sonidos de devoción que excluyen toda hinchazón de espíritu, cuando era nuevo en tu verdadero amor , descansando en la villa con Alipio, un catecúmeno como yo, mi madre unida a nosotros —con ropaje de mujer , pero con la fe de un hombre , con la paz de la edad, lleno de amor maternal y piedad cristiana ! ¡ Qué palabras solía enviarte en esos Salmos, y cómo me inflamé hacia Ti con ellos, y ardí por ensayarlos, si fuera posible, por todo el mundo, contra el orgullo de la raza humana ! 

Y, sin embargo, se cantan por todo el mundo, y nadie puede esconderse de tu calor. ¡Con qué vehemente y amargo dolor me indigné contra los maniqueos ! Por quienes una vez más sentí lástima, pues ignoraban esos sacramentos , esos medicamentos, y estaban furiosos contra el antídoto que podría haberlos devuelto la cordura. 

Deseé que hubieran estado cerca de mí entonces, y, sin que yo me diera cuenta de su presencia, hubieran podido contemplar mi rostro y escuchar mis palabras cuando leí el cuarto Salmo en ese momento de mi tiempo libre: cómo ese Salmo obró en mí. Cuando te invoqué, me escuchaste, oh Dios de mi justicia; me has ensanchado cuando estaba en angustia; ten piedad de mí y escucha mi oración . ¡Oh, si hubieran escuchado lo que pronuncié sobre estas palabras, sin que yo supiera si lo oyeron o no, para que no pensaran que lo dije por ellos! 

Porque, en verdad , ni habría dicho las mismas cosas, ni de la manera en que las dije, si hubiera percibido que me oían y veían; y si yo las hubiera dicho, no las habrían recibido así como cuando hablé por mí mismo y para mí delante de Ti, desde los sentimientos privados de mi alma .

9. Alternativamente temblaba de miedo , me llenaba de esperanza y me regocijaba en tu misericordia, oh Padre. Y todo esto se manifestó, tanto por mis ojos como por mi voz, cuando tu buen Espíritu, volviéndose hacia nosotros, dijo: Oh hijos de los hombres , ¿hasta cuándo seréis lentos de corazón? ¿Hasta cuándo amaréis la vanidad y buscaréis la opulencia? Porque yo había amado la vanidad y buscado la opulencia. 

Y tú, oh Señor, ya habías magnificado a tu Santo, resucitándolo de entre los muertos y sentándolo a tu diestra ( Efesios 1:20) , de donde desde lo alto enviaría su promesa ( Lucas 24:49) , al Paráclito, el Espíritu de Verdad (  Juan 14:16-17 ). Y ya lo había enviado ( Hechos 2:1-4), pero yo no lo sabía ; lo había enviado porque ahora estaba magnificado, resucitando de entre los muertos y ascendiendo al cielo. Porque hasta entonces el Espíritu Santo no había sido dado, porque Jesús aún no había sido glorificado.  Juan 7:39 Y el profeta clama: ¿Hasta cuándo seréis tardos de corazón? ¿Hasta cuándo amaréis la vanidad y buscaréis la lujuria? Sepan esto, que el Señor ha magnificado a su Santo. Él clama: ¿ Hasta cuándo? Él clama: Sepan esto, y yo, por tanto tiempo ignorante , amé la vanidad y busqué la lujuria. 

Y por eso oí y temblé, porque estas palabras fueron dichas a quienes recordaba que yo mismo había sido. Porque en esos fantasmas que una vez tuve por verdades había vanidad y lujuria. Y hablé muchas cosas en voz alta y con fervor, en la tristeza de mi recuerdo, ¡que ojalá las hubieran oído quienes aún aman la vanidad y buscan la lujuria ! Quizás se habrían turbado y lo habrían vomitado, y tú los oirías cuando clamaban a ti; porque por una verdadera muerte en la carne murió por nosotros, quien ahora intercede por nosotros contigo (Romanos 8:34) .

10. Leí más: Enójate, y no peques .  Efesios 4:26 ¡Y cómo me conmoví, oh Dios mío, que ahora había aprendido a enojarme conmigo mismo por las cosas pasadas, para no pecar en el futuro ! Sí, a enojarme con justicia; porque no fue otra naturaleza de la raza de las tinieblas la que pecó por mí, como afirman quienes no están enojados consigo mismos y atesoran ira para el día de la ira y de la revelación de tu justo juicio. Romanos 2:5 Ni mis bienes eran ahora externos, ni se buscaban con ojos carnales en ese sol; porque quienes desean tener alegría externa fácilmente se hunden en el olvido y se desperdician en las cosas visibles y temporales, y en sus pensamientos hambrientos lamen sus mismas sombras. 

Oh, si tan solo se cansaran de su ayuno y dijeran: " ¿Quién nos mostrará algún bien?" Y responderíamos, y ellos oyen, oh Señor. La luz de tu rostro se alza sobre nosotros. Porque no somos esa luz que ilumina a todo hombre, Juan 1:9 pero somos iluminados por ti, para que nosotros, que a veces éramos tinieblas, seamos luz en ti. Efesios 5:8 ¡Oh, que pudieran contemplar al Eterno interior, que habiendo probado rechiné los dientes por no poder mostrárselo, mientras me traían su corazón a los ojos, vagando lejos de ti, y decían: ¿ Quién nos mostrará algún bien? 

Pero allí, donde estaba enojado conmigo mismo en mi aposento, donde me sentía punzado por dentro, donde había ofrecido mi sacrificio , matando a mi viejo hombre y comenzando la resolución de una nueva vida, poniendo mi confianza en ti, allí habías comenzado a crecer dulce para mí y a poner alegría en mi corazón. Y clamé al leer esto exteriormente, y lo sentí interiormente. Ni me enriquecería con bienes mundanos, desperdiciando el tiempo y siendo desperdiciado por el tiempo; mientras que yo poseía en tu eterna sencillez otros granos, y vino, y aceite.

11. Y con un fuerte clamor desde mi corazón, clamé en el siguiente versículo: « ¡Oh, en paz! ¡Y el mismo! ¡Oh, qué dijo! ¡ Me acostaré y dormiré! Pues, ¿quién nos lo impedirá, cuando se cumpla lo que está escrito: «La muerte es devorada por la victoria»?  (1 Corintios 15:54) 

Y Tú eres, en sumo grado , el mismo, que no cambias; y en Ti está el descanso que olvida todo trabajo, pues no hay otro fuera de Ti, ni debemos buscar esas muchas otras cosas que no son lo que Tú eres; pero Tú, Señor, solo me haces vivir en la esperanza. Leí estas cosas y me enardeció; pero no supe qué hacer con aquellos sordos y muertos, de quienes había sido un miembro pestilente, un amargado y ciego declamador contra los escritos endulzados con la miel del cielo y luminosos con Tu propia luz; y me consumí a causa de los enemigos de esta Escritura.

12. ¿Cuándo recordaré todo lo ocurrido en aquellas festividades? Sin embargo, no he olvidado ni callaré la severidad de tu azote ni la asombrosa prontitud de tu misericordia. En aquel momento me torturaste con un dolor de muelas; y cuando llegó a ser tan intenso que no podía hablar, me vino al corazón instar a todos mis amigos presentes a que oraran por mí ante ti, Dios de toda salud. Lo escribí en cera y se lo di a leer. 

Al instante, mientras con sumiso deseo nos arrodillábamos, aquel dolor desapareció. Pero ¿qué dolor? ¿O cómo desapareció? Confieso que tuve mucho miedo, mi Señor y Dios , ya que desde mi más tierna infancia no había experimentado semejante dolor. Tus designios quedaron profundamente grabados en mí; y, regocijándome en la fe , alabé tu nombre. Y esa fe no me permitió descansar en cuanto a mis pecados pasados , que aún no me habían sido perdonados por tu bautismo .

Capítulo 5. Por recomendación de Ambrosio, lee las profecías de Isaías, pero no las entiende.

13. Terminadas las vacaciones de la vendimia, notifiqué a los ciudadanos de Milán que podían proporcionar a sus estudiantes otro vendedor de palabras, tanto por mi elección para servirte como por mi incapacidad, debido a la dificultad para respirar y el dolor en el pecho, para continuar en la cátedra. 

Y por cartas notifiqué a tu obispo , el santo Ambrosio, mis errores anteriores y mis resoluciones actuales, con el fin de que me aconsejara cuál de tus libros era mejor leer, para estar más preparado y apto para recibir tan gran gracia . Me recomendó el profeta Isaías; creo que porque predice con mayor claridad que otros el evangelio y el llamado de los gentiles. 

Pero yo, al no entender la primera parte del libro, e imaginando que todo sería similar, lo dejé de lado, con la intención de retomarlo más adelante, cuando estuviera más familiarizado con las palabras de nuestro Señor.

Capítulo 6. Es bautizado en Milán con Alipio y su hijo Adeodato. El libro De Magistro.

14. De allí, llegado el momento de dar mi nombre, tras abandonar el país, regresamos a Milán. Alipio también se complació en nacer de nuevo conmigo en Ti, revestido ahora de la humildad propia de Tus sacramentos, y siendo tan valiente domador del cuerpo, como para pisar con inusual fortaleza el gélido suelo de Italia con sus pies descalzos. 

Nos acompañamos con el niño Adeodato, nacido de mí carnalmente, de mi pecado . Bien lo hiciste. Apenas tenía quince años, pero en ingenio superaba a muchos hombres serios y eruditos. Te confieso tus dones, oh Señor mi Dios , Creador de todo, y de inmenso poder para reformar nuestras deformidades; pues de mí no había nada en ese niño excepto el pecado. 

Por eso lo criamos en Tu disciplina, Tú nos inspiraste, nadie más; te confieso Tus dones. Hay un libro nuestro titulado El Maestro . Es un diálogo entre él y yo. Sabes que todo lo que se puso en boca de la persona que discutía conmigo eran sus pensamientos a los dieciséis años. Encontré en él muchos otros más maravillosos. Ese talento me impresionó. ¿Y quién sino Tú podría ser el artífice de tales maravillas? Rápidamente le quitaste la vida de la tierra; y ahora lo recuerdo con seguridad, pues no temo nada por su infancia ni su juventud, ni por su ser entero. 

Lo llevamos con nosotros en Tu gracia, para que lo educara en Tu disciplina; y fuimos bautizados, y nos abandonó la preocupación por nuestra vida pasada. No me sacié en aquellos días con la maravillosa dulzura de considerar la profundidad de Tus consejos sobre la salvación de la raza humana . ¡Cuánto lloré con Tus himnos y cánticos, profundamente conmovido por las voces de Tu Iglesia de dulce habla! Las voces fluyeron a mis oídos, y la verdad se derramó en mi corazón, de donde la agitación de mi piedad se desbordó, y mis lágrimas corrieron, y bendecida fui en ello.

Capítulo 7. De los himnos eclesiásticos instituidos en Milán; de la persecución ambrosiana suscitada por Justina; y del descubrimiento de los cuerpos de dos mártires.

15. No hacía mucho que la Iglesia de Milán había comenzado a emplear este tipo de consuelo y exhortación, y los hermanos cantaban juntos con gran fervor de voz y corazón. 

Pues hacía aproximadamente un año, o no mucho más, que Justina, la madre del joven emperador Valentiniano, persiguió a tu siervo Ambrosio por su herejía , a la que había sido seducida por los arrianos . El pueblo piadoso vigilaba en la iglesia, dispuesto a morir con su obispo , tu siervo. Allí mi madre, tu sierva, soportando gran parte de esas preocupaciones y vigilias, vivía en oración . Nosotros, aún imperturbables ante el calor de tu Espíritu, nos conmovió la ciudad asombrada y perturbada. 

En ese momento se instituyó que, a la usanza de la Iglesia Oriental, se cantaran himnos y salmos, para que el pueblo no se consumiera en el tedio de la tristeza; Esta costumbre, conservada desde entonces hasta ahora, es imitada por muchos, sí, por casi todas sus congregaciones en todo el resto del mundo.

16. Entonces, mediante una visión, le revelaste a tu renombrado obispo el lugar donde yacían los cuerpos de Gervasio y Protasio, los mártires (a quienes guardaste en tu secreto tesoro durante tantos años), de donde podrías, en el momento oportuno, sacarlos para reprimir la furia femenina, pero real. Pues cuando fueron descubiertos, desenterrados y trasladados con el debido honor a la Basílica Ambrosiana, no solo sanaron los atormentados por espíritus inmundos (los demonios se confesaron), sino también un hombre, que había estado ciego durante muchos años, ciudadano reconocido de esa ciudad, tras preguntar y recibir la razón del tumultuoso júbilo del pueblo, corrió a pedirle a su guía que lo condujera allí. 

Al llegar, suplicó que se le permitiera tocar con su pañuelo el féretro de tus santos , cuya muerte es preciosa a tus ojos. Al hacerlo, se lo acercó a los ojos, que se abrieron al instante. De allí se difundió la fama. allí ardían tus alabanzas, brillaban; allí estaba la mente de ese enemigo, aunque aún no había alcanzado la plenitud de la fe, contenida de la furia de la persecución . Gracias a ti, oh Dios mío. 

¿De dónde y adónde has guiado mi memoria para que también te confesara estas cosas, grandes, aunque yo, olvidadizo, las hubiera pasado por alto? Y sin embargo, entonces, cuando el aroma de tus ungüentos era tan fragante, ¿no corrimos en pos de ti?  Cantar de los Cantares 1:3-4 Y así lloré más abundantemente al cantar tus himnos , antes anhelando por ti, y al final respirándote, tan lejos como el aire puede jugar en esta casa de hierba.

Capítulo 8. De la conversión de Evodio y de la muerte de su madre al regresar con él a África; y cuya educación relata con ternura.

17. Tú, que haces que los hombres vivan con un mismo sentir en una casa, nos asociaste también a Evodio, un joven de nuestra ciudad, quien, cuando servía como agente para Asuntos Públicos, se convirtió a Ti y fue bautizado antes que nosotros; y, renunciando a su servicio secular, se preparó para el Tuyo. Estábamos juntos, y juntos estábamos a punto de morar con un propósito santo. 

Buscábamos un lugar donde pudiéramos ser más útiles en nuestro servicio a Ti, y regresábamos juntos a África. Y cuando estábamos en Ostia Tiberina, mi madre murió. Mucho omito, teniendo mucho que apresurarme. Recibe mis confesiones y acciones de gracias, oh Dios mío , por innumerables cosas sobre las que guardo silencio. 

Pero no omitiré nada de lo que mi alma ha producido en cuanto a esa Tu sierva que me engendró: en su carne, para que naciera a esta luz temporal, y en su corazón, para que naciera a la vida eterna . No hablaré de sus dones, sino de los Tuyos en ella; Pues ella no se hizo ni se educó a sí misma. Tú la creaste, ni su padre ni su madre supieron qué ser provendría de ellos. 

Y fue la vara de tu Cristo, la disciplina de tu único Hijo, lo que la educó en tu temor , en la casa de uno de tus fieles, miembro fiel de tu Iglesia. Sin embargo, esta buena disciplina no la atribuyó tanto a la diligencia de su madre, sino a la de cierta criada decrépita, que había llevado a su padre de bebé, como suelen llevar a los pequeños a la espalda de las niñas mayores. Por esta razón, y debido a su avanzada edad y muy buen carácter, era muy respetada por los jefes de esa casa cristiana. 

De ahí que también le fuera encomendado el cuidado de las hijas de su amo, lo cual cumplía con diligencia, y era ferviente en contenerlas cuando era necesario, con santa severidad, e instruyéndolas con sobria sagacidad. Pues, salvo en las horas en que se alimentaban con moderación en la mesa de sus padres, no les permitía, aunque estuvieran sedientas, beber ni siquiera agua; tomando así precauciones contra una mala costumbre y añadiendo el sano consejo: « Beben agua solo porque no dominan el vino; pero cuando se casen y se conviertan en dueñas de la despensa y la bodega, despreciarán el agua, pero el hábito de beber permanecerá». 

Con este método de instrucción y su poder de mando, refrenó el anhelo de su tierna edad y controló la sed de las niñas hasta un límite tan adecuado, que lo que no era decoroso no lo anhelaban.

18. Y sin embargo —como me contó tu sierva, su hijo— se había apoderado de ella el amor por el vino. Pues cuando, siendo una doncella sobria, sus padres, como de costumbre, le pedían que sacara vino del tonel, sujetando el vaso por la boca, antes de verterlo en la botella, se humedecía los labios con un poco, pues más que eso le negaba su deseo. 

No lo hacía por ansia de beber, sino por la desbordante alegría de su edad, que rebosa de alegría y, en los espíritus juveniles, suele ser reprimida por la gravedad de los mayores. Y así, a ese poco, añadiendo a diario (porque quien desprecia las cosas pequeñas, caerá poco a poco ), adquirió la costumbre de beber con avidez su copa casi llena de vino. ¿Dónde estaba, entonces, la sagaz anciana con su ferviente moderación? ¿Podría algo prevalecer contra una enfermedad secreta si tu medicina, oh Señor, no nos cuidara? Padre, madre y cuidadores ausentes, Tú presente, que has creado, que llamas, que también por medio de quienes están sobre nosotros obramos algún bien para la salvación de nuestras almas , ¿qué hiciste en ese momento, oh Dios mío? ¿Cómo la sanaste? ¿Cómo la sanaste? ¿No evocaste del alma de otra mujer un insulto duro y amargo, como un bisturí de tu secreto, y de un solo golpe eliminaste toda esa putrefacción? Porque la sirvienta que solía acompañarla al sótano, riñendo, por casualidad, con su pequeña ama, cuando estaba sola con ella, le echó en cara este vicio, con un insulto muy amargo, llamándola bebedora de vino. 

Picada por esta burla, percibió su vileza e inmediatamente la condenó y renunció a ella. Así como los amigos con sus halagos pervierten, así también los enemigos con sus burlas a menudo nos corrigen. Sin embargo, no les devuelves lo que haces por ellos, sino lo que te propusieron. 

Pues ella, enfadada , deseaba irritar a su joven ama, no curarla; y lo hizo en secreto, ya sea porque el momento y el lugar de la disputa las encontraron así, o quizás para no exponerse ella misma al peligro por revelarlo tan tarde. Pero Tú, Señor, Gobernador de las cosas celestiales y terrenales, que conviertes a tus propósitos los torrentes más profundos y dispones la corriente turbulenta de los siglos, sanas un alma por la enfermedad de otra; para que nadie, al notar esto, lo atribuya a su propio poder si otro, a quien desea reformar, lo hace por una palabra suya.

Capítulo 9. Describe los hábitos loables de su madre; su bondad hacia su marido y sus hijos.

19. Habiendo sido así educada con modestia y sobriedad, y sometida por Ti a sus padres más que por sus padres a Ti, al llegar a la edad matrimonial, fue entregada a un esposo a quien sirvió como su señor. 

Y se afanó en conquistarlo para Ti, predicándole sobre Ti con su comportamiento; con lo cual la hiciste hermosa, reverentemente amable y admirable para su esposo. Pues soportó tanto el maltrato en su lecho que nunca tuvo disensión con su esposo por ello. Pues esperaba Tu misericordia para con él, para que, creyendo en Ti, se volviera casto. 

Y además, así como era ferviente en la amistad, también era violento en la ira ; pero ella había aprendido que a un esposo enojado no se le debe resistir, ni con hechos ni con palabras. Pero tan pronto como él se calmaba y se tranquilizaba, y ella veía el momento oportuno, le daba una razón de su conducta, si se hubiera exaltado sin motivo. 

En resumen, mientras muchas matronas, cuyos maridos eran más amables, llevaban las marcas de los golpes en sus rostros deshonrados y en conversaciones privadas culpaban a sus maridos, ella culpaba sus lenguas, reprendiéndolos con gravedad, como en broma: que desde el momento en que oían leerse las llamadas tablas matrimoniales, las consideraban instrumentos por los cuales se convertían en sirvientas; así, siendo siempre conscientes de su condición, no debían oponerse a sus señores. 

Y cuando ellas, conociendo la furia de su marido, se maravillaban de que nunca se hubiera informado, ni existiera indicio alguno, de que Patricio hubiera golpeado a su esposa, ni de que hubiera habido alguna disputa doméstica entre ellos, ni siquiera por un día, y le preguntaban en confianza la razón de esto, ella les enseñó su regla, que he mencionado anteriormente. Quienes la observaban experimentaban su sabiduría y se regocijaban; quienes no la observaban se mantenían en sujeción y sufrían.

20. Su suegra, al principio predispuesta contra ella por las habladurías de sirvientes malintencionados, se sobrepuso a la sumisión, perseverando en ella con paciencia y mansedumbre, hasta el punto de revelar voluntariamente a su hijo las palabras de los sirvientes entrometidos, que habían perturbado la paz doméstica entre ella y su nuera, rogándole que las castigara. 

Cuando, por lo tanto, él, en conformidad con el deseo de su madre, y con miras a la disciplina de su familia y para asegurar la futura armonía de sus miembros, corrigió con azotes a quienes descubrió, según la voluntad de quien los había descubierto, prometió una recompensa similar a cualquiera que, para complacerla, le dijera algo malo de su nuera. Y como nadie se atrevía a hacerlo, vivieron juntos en una maravillosa dulzura de mutua buena voluntad.

21. Este gran don que otorgaste también, mi Dios , mi misericordia, a esa buena sierva tuya, de cuyo vientre me creaste, incluso que, siempre que podía, se mostraba tan pacificadora entre espíritus diferentes y discordantes, que cuando oía de ambas partes cosas muy amargas, como suele desahogarse la discordia inflada e indigesta, cuando las crudezas de las enemistades se exhalan en amargos discursos a un amigo presente contra un enemigo ausente, no revelaba nada del uno al otro, salvo lo que pudiera servir para su reconciliación. 

Esto me parecería un pequeño bien, si no conociera , para mi pesar, a innumerables personas que, por alguna horrible y extendida infección de pecado , no solo revelan a enemigos mutuamente enfurecidos las cosas dichas con pasión el uno contra el otro, sino que añaden algunas cosas que nunca se dijeron en absoluto. 

Mientras que, para un hombre generoso, debería parecer poca cosa no incitar ni aumentar la enemistad de los demás con malas palabras, a menos que se esfuerce también por extinguirla con palabras amables. Así era ella: Tú, su más íntimo Instructor, enseñándole en la escuela de su corazón.

22. Finalmente, su propio esposo, ya al final de su existencia terrenal , se entregó a Ti; y no tuvo que quejarse de lo que, como fiel , había soportado antes de serlo. También fue sierva de Tus siervos. 

Quienes la conocieron, te engrandecieron, honraron y amaron en ella ; pues, mediante el testimonio de los frutos de una conversación santa , percibieron tu presencia en su corazón. Porque había sido esposa de un solo hombre, había retribuido a sus padres , había guiado su hogar piadosamente, tenía buena reputación por sus buenas obras, había criado hijos, sufriendo dolores de parto (Gálatas 4:19) tanto como los veía alejarse de Ti. 

Por último, a todos nosotros, oh Señor (ya que permites que tus siervos hablen de tu favor), quien, antes de dormir en ti, 1 Tesalonicenses 4:14 vivía asociada, habiendo recibido la gracia de tu bautismo , nos dedicó el cuidado que podía tener si hubiera sido madre de todos nosotros; nos sirvió como si hubiera sido hija de todos.

Capítulo 10. Una conversación que tuvo con su madre acerca del reino de los cielos.

23. Al acercarse el día de su partida (día que Tú conocías, nosotros no), sucedió —creo que Tú, disponiéndolo por tus secretos designios— que ella y yo nos encontrábamos solos, apoyados en una ventana desde la que se veía el jardín de la casa que ocupábamos en Ostia; en cuyo lugar, apartados de la multitud, descansábamos para el viaje, tras las fatigas de un largo trayecto. 

Conversábamos entonces a solas muy agradablemente; y, olvidando lo que queda atrás y esforzándonos por alcanzar lo que está delante, (  Filipenses 3:13) buscábamos entre nosotros, en la presencia de la Verdad que Tú eres, qué naturaleza tendría la vida eterna de los santos , que ojo no vio, ni oído oyó, ni ha entrado en corazón humano. 

Pero, aun así, abrimos de par en par la boca de nuestro corazón, tras esas corrientes celestiales de tu fuente, la fuente de vida que está contigo; que siendo rociados con él según nuestra capacidad, pudiéramos en alguna medida dar peso a un misterio tan alto .

24. Y cuando nuestra conversación llegó a ese punto, en que el placer más elevado de los sentidos carnales, y eso en la más brillante luz material, parecía, por la dulzura de esa vida, no solo indigno de comparación, sino incluso de mención, nosotros, elevándonos con un afecto más ardiente hacia el Mismo, gradualmente pasamos por todas las cosas corpóreas, e incluso el cielo mismo, desde donde el sol, la luna y las estrellas brillan sobre la tierra; sí, nos remontamos aún más alto mediante la meditación interior, el discurso y la admiración de Tus obras; y volvimos a nuestras propias mentes, y las trascendimos, para poder ascender tan alto como esa región de abundancia inagotable, donde Tú alimentas a Israel para siempre con el alimento de la verdad, y donde la vida es esa Sabiduría por quien todas estas cosas son hechas, tanto las que han sido como las que están por venir; y ella no es hecha, sino que es como ha sido, y así será siempre; Sí, más bien, haber sido y ser en el futuro no están en ella, sino solo ser, ya que es eterna , pues haber sido y ser en el futuro no son eternos . 

Y mientras hablábamos así, y nos esforzábamos por alcanzarla, la rozamos levemente con todo el esfuerzo de nuestro corazón; y suspiramos, y allí dejamos atadas las primicias del Espíritu (  Romanos 8:23) y volvimos al sonido de nuestra propia boca, donde la palabra pronunciada tiene principio y fin. ¿Y qué se parece a tu Palabra, Señor nuestro, que permanece en sí misma sin envejecer y hace nuevas todas las cosas ? Sabiduría 7:27

25. Decíamos, entonces, que si para algún hombre se acallara el tumulto de la carne —las fantasías de la tierra, las aguas y el aire—, los polos también; sí, que la misma alma se acallara para sí misma y se trascendiera al no pensar en sí misma—, silenciando fantasías y revelaciones imaginarias, toda lengua, todo signo y todo lo que existe, perdiéndose, pues, si alguien pudiera escuchar, todos estos dicen: « No nos creamos a nosotros mismos, sino que fuimos creados por Aquel que permanece para siempre»; si, habiendo pronunciado esto, ahora se acallaran, habiendo tan solo aguzado nuestros oídos hacia Aquel que los creó, y Él solo hablara, no por ellos, sino por Sí mismo, para que pudiéramos oír su palabra, no por lengua carnal, ni voz angelical, ni trueno, ni la oscuridad de una semejanza, sino que pudiéramos oírlo a Él —a quien en estos amamos— sin estos, como nosotros dos nos esforzamos ahora, y con rápido pensamiento alcanzamos esa Sabiduría Eterna que permanece sobre todo. 

Si esto pudiera sostenerse, y otras visiones de un tipo muy diferente pudieran retirarse, y esta arrebatar, absorber y envolver a quien la contempla en medio de estas alegrías internas, de modo que su vida fuera eternamente como ese momento de conocimiento que ahora anhelamos, ¿no sería esto: « Entra en el gozo de tu Señor »? Mateo 25:21. ¿Y cuándo será eso? Cuando todos resucitemos; pero no todo cambiará.

26. Tales cosas decía; y si no de esta manera y con estas palabras, al menos, Señor, Tú sabes que aquel día, mientras hablábamos así, este mundo con todos sus deleites se nos hizo despreciable, incluso mientras hablábamos. Entonces dijo mi madre: « Hijo, por mí misma, ya no disfruto de nada en esta vida. 

Qué más quiero aquí, ni por qué estoy aquí, no lo sé , ahora que mis esperanzas en este mundo están satisfechas. Había, en efecto, una cosa por la que deseaba quedarme un poco en esta vida, y era verte convertido en cristiano católico antes de morir. Mi Dios ha excedido esto con creces, de modo que te veo despreciando toda felicidad terrenal, hecho su siervo. ¿Qué hago aquí?»

Capítulo 11. Su madre, atacada por la fiebre, muere en Ostia.

27. No recuerdo bien qué le respondí a estas cosas. Sin embargo, apenas cinco días después, o poco más, la fiebre la postró; y estando enferma, un día se desmayó y por un corto tiempo perdió la consciencia de las cosas visibles. 

Corrimos hacia ella; pero pronto recobró el sentido, y mirándonos a mí y a mi hermano mientras estábamos a su lado, nos preguntó con curiosidad: "¿ Dónde estaba?". Luego, mirándonos fijamente, estupefacta por el dolor, dijo: " Aquí enterrarán a su madre". Guardé silencio y me abstuve de llorar; pero mi hermano dijo algo, deseando que, como su suerte más feliz, muriera en su país y no en el extranjero. Ella, al oír esto, con semblante ansioso, lo miró fijamente, como si estuviera saboreando tales cosas, y luego me miró fijamente: "Miren", dijo ella, "lo que dice". Y poco después, nos dice a ambos: «

Dejen este cuerpo donde sea, que no les preocupe en absoluto su cuidado. Solo les pido esto: que me recuerden en el altar del Señor, dondequiera que estén». Y tras expresar su opinión con las palabras que pudo, guardó silencio, adolorida por su creciente enfermedad.

28. Pero, al reflexionar sobre tus dones, oh Dios invisible , que infundes en los corazones de tus fieles, de donde brotan tan maravillosos frutos, me regocijé y te di gracias, recordando lo que ya sabía : cómo ella siempre había ardido de ansiedad por su sepultura, que ella misma había provisto y preparado con el cuerpo de su esposo. 

Pues, como habían vivido juntos en paz, su deseo también había sido (tan poco capaz es la mente humana de comprender las cosas divinas) que esto se añadiera a esa felicidad y se hablara de ello entre los hombres , que tras su peregrinación más allá del mar, se le había concedido que ambos, tan unidos en la tierra, yacieran en la misma tumba. 

Pero cuando esta inutilidad, por la generosidad de tu bondad, comenzó a desaparecer de su corazón, no lo supe , y me llené de alegría admirando lo que así me había revelado; aunque, de hecho, también en nuestra conversación junto a la ventana, cuando dijo: " ¿Qué hago aquí ya?". Parecía no desear morir en su tierra. Supe después, también, que cuando estábamos en Ostia, un día, estando yo ausente, con maternal confianza, ella hablaba con algunos amigos míos sobre el desprecio de esta vida y la bendición de la muerte; y cuando ellos, asombrados por el coraje que Tú le habías dado, siendo mujer , le preguntaron si no temía dejar su cuerpo a tanta distancia de su ciudad, ella respondió: « Nada está lejos de Dios ; ni debo temer que, al fin del mundo, ignore el lugar de donde me resucitará». Al noveno día, pues, de su enfermedad, a los cincuenta y seis años de ella y treinta y tres de los míos, aquella alma religiosa y devota fue liberada del cuerpo.

Capítulo 12. Cómo lloró a su madre muerta.

29. Cerré sus ojos; y una gran tristeza inundó mi corazón, y estaba a punto de convertirse en lágrimas, cuando mis ojos, al mismo tiempo, por el violento control de mi mente , se secaron, ¡y pobre de mí en semejante lucha! Pero, tan pronto como ella exhaló su último aliento, el niño Adeodato rompió a llorar, pero, al ser reprimido por todos, se calmó. 

De igual manera, mi propio sentimiento infantil, que, gracias a la voz juvenil de mi corazón, encontraba refugio en las lágrimas, fue reprimido y silenciado. Pues no consideramos apropiado celebrar ese funeral con lamentos y gemidos; pues así es como quienes mueren infelices, o están completamente muertos, suelen ser llorados. Pero ella no murió infeliz ni murió completamente. Pues de esto nos aseguraba el testimonio de su buena conducta, su fe sincera  (1 Timoteo 1:5) y otras razones suficientes.

30. ¿Qué era, entonces, lo que me dolía profundamente por dentro, sino la herida recién hecha, al ver interrumpida repentinamente esa dulce y querida costumbre de vivir juntos? Me llenó de alegría su testimonio cuando, en su última enfermedad, halagando mi obediencia, me llamó bondadosa y recordó, con gran afecto, que nunca había oído de mi boca ningún sonido áspero ni reproche contra ella. 

Pero, oh Dios mío , que nos creaste, ¿cómo puede compararse el honor que le rendí con su esclavitud por mí? Al quedarme entonces desprovisto de tan gran consuelo en ella, mi alma se sintió afligida, y esa vida, por así decirlo, destrozada, que, de la suya y la mía juntas, se había convertido en una sola.

31. Entonces, al contenerse el llanto del niño, Evodio tomó el Salterio y comenzó a cantar —respondiendo toda la casa— el Salmo: « Cantaré de misericordia y juicio: a Ti, Señor». 

Pero al oír lo que hacíamos, se reunieron muchos hermanos y religiosas ; y mientras quienes estaban a cargo del funeral, según la costumbre, se preparaban para el funeral, yo, en un lugar de la casa donde me era conveniente, junto con quienes pensaban que no debía quedarme solo, conversé sobre lo que convenía a la ocasión; y con este alivio de la verdad mitigé la angustia que Tú conocías ; ellos, inconscientes de ella, escucharon atentamente y creyeron que yo estaba libre de toda tristeza. 

Pero en Tus oídos, donde ninguno de ellos oyó, culpé la dulzura de mis sentimientos y contuve el fluir de mi dolor, que cedió un poco ante mí. Pero el paroxismo regresó, aunque no hasta el punto de romper en llanto ni cambiar de semblante, aunque sabía lo que reprimía en mi corazón. 

Y como me molestaba enormemente que estas cosas humanas tuvieran tal poder sobre mí, algo que, en el orden y destino de nuestra condición natural, necesariamente debe suceder, con una nueva tristeza me lamenté por mi dolor, y me consumí por una doble tristeza.

32. Así que, cuando sacaron el cuerpo, ambos fuimos y regresamos sin lágrimas. Porque ni en las oraciones que te ofrecimos cuando se ofreció el sacrificio de nuestra redención por ella —ya que el cuerpo estaba colocado junto a la tumba, como es costumbre allí, antes de ser depositado— ni en las suyas derramé lágrimas ; sin embargo, estuve profundamente triste en secreto todo el día, y con la mente turbada te supliqué, como pude, que sanaras mi dolor, pero no lo hiciste; creo que esta lección fijó en mi memoria el poder de las ataduras de todo hábito, incluso en una mente que ya no se alimenta de una palabra engañosa. 

También me pareció bueno ir a bañarme, pues había oído que el baño [ balneum ] tomaba su nombre del griego βαλανεῖον , porque aleja la angustia de la mente. He aquí, esto también confieso a Tu misericordia, Padre de los huérfanos, que me bañé y me sentí igual que antes. Porque la amargura de mi dolor no emanaba de mi corazón. Luego dormí, y al despertar, mi dolor se alivió no poco; y mientras yacía solo en mi cama, me vinieron a la mente esos verdaderos versos de Tu Ambrosio, porque Tú eres...

Deus creador omnium,

Polique rector, vestiens

Diem decora lumine,

Noctem sopora gratia;

Artus solutos ut quies

Reddat laboris usui,

Mentesque fessas allevet,

Luctusque solvat anxios.

33. Y entonces, poco a poco, recuperé mis antiguos pensamientos sobre tu sierva, su devota conversación contigo, su santa ternura y atención hacia nosotros, que de repente me fueron arrebatadas; y me fue grato llorar ante ti, por ella y por mí, por ella y por mí mismo. Y liberé las lágrimas que antes reprimí, para que fluyeran a su antojo, extendiéndolas bajo mi corazón; y descansé en ellas, porque tus oídos estaban cerca de mí, no los del hombre, que habría interpretado con desprecio mi llanto. 

Pero ahora, por escrito, te lo confieso, ¡oh Señor! Léalo quien quiera, e interprete como quiera; y si me encuentra pecando al llorar por mi madre durante tan pequeña parte de una hora —esa madre que estuvo muerta por un tiempo a mis ojos, que por muchos años lloró por mí, para que yo pudiera vivir en Tus ojos— que no se ría de mí, sino más bien, si es un hombre de noble caridad, que llore por mis pecados contra Ti, el Padre de todos los hermanos de Tu Cristo.

Capítulo 13. Ruega a Dios por sus pecados y exhorta a sus lectores a recordarla piadosamente.

34. Pero — habiendo sanado mi corazón de aquella herida, en la medida en que podía ser convencido de un afecto carnal (Romanos 8:7 ) — derramo sobre Ti, oh Dios nuestro, por esa Tu sierva, lágrimas de un tipo muy diferente, incluso las que fluyen de un espíritu quebrantado por los pensamientos de los peligros de cada alma que muere en Adán. 

Y aunque ella, habiendo sido vivificada en Cristo incluso antes de ser liberada de la carne, había vivido de tal manera que alabó Tu nombre tanto por su fe como por su conducta, sin embargo, no me atrevo a decir que desde el momento en que la regeneraste por el bautismo , ninguna palabra salió de su boca en contra de Tus preceptos. Mateo 12:36 Y ha sido declarado por Tu Hijo, la Verdad, que cualquiera que diga a su hermano: «Necio», estará en peligro del fuego del infierno .  Mateo 5:22 Y ¡ay de la vida digna de alabanza del hombre, si, dejando de lado la misericordia, la investigaras! Pero como no indagas con estrechez en los pecados, esperamos con confianza encontrar algún lugar de indulgencia contigo. 

Pero quien te relata sus verdaderos méritos, ¿qué es lo que te relata sino tus propios dones? ¡Oh, si los hombres se conocieran hombres, y que quien se gloría se gloríe en el Señor!  2 Corintios 10:17

35. Yo entonces, Oh mi Alabanza y mi Vida, Tú Dios de mi corazón, dejando de lado por un poco sus buenas obras , por las cuales gozosamente te doy gracias, ahora te suplico por los pecados de mi madre. Escúchame, a través de esa Medicina de nuestras heridas que colgó del madero, y que, sentada a Tu diestra, intercede por nosotros.  Romanos 8:34 Sé que ella actuó misericordiosamente, y de corazón Mateo 18:35 perdonó a sus deudores sus deudas; perdona también Tú sus deudas, cualquiera que haya contraído durante tantos años desde el agua de salvación. 

Perdónala, oh Señor, perdónala, Te lo suplico; no entres en juicio con ella. Que Tu misericordia sea exaltada sobre Tu justicia , Santiago 2:13 porque Tus palabras son verdaderas , y has prometido misericordia a los misericordiosos;  Mateo 5:7 que les diste para que fueran quienes tendrán misericordia de quien tú tendrás misericordia, y se compadecerán de quien tú te compadeciste. Romanos 9:15

36. Y creo que ya has hecho lo que te pido; pero acepta, Señor, las ofrendas voluntarias de mi boca. Porque ella, cuando se acercaba el día de su disolución, no se preocupó por que su cuerpo fuera cubierto suntuosamente ni embalsamado con especias; ni codició un monumento espléndido ni deseó la sepultura de su padre. 

No nos confió estas cosas, sino que solo deseaba que su nombre fuera recordado en tu altar, al que había servido sin omisión ni un solo día; por lo cual sabía que se dispensaba el santo sacrificio , por el cual se borra la escritura que estaba contra nosotros; Colosenses 2:14 por el cual el enemigo fue vencido, quien, resumiendo nuestras ofensas y buscando algo que presentar contra nosotros, no halló nada en Aquel en quien vencemos. Juan 14:30 ¿Quién le devolverá la sangre inocente? ¿Quién le pagará el precio con el que nos compró, para arrebatárnoslo? Al sacramento de nuestro rescate, tu sierva unió su alma con el vínculo de la fe. 

Que nadie la separe de tu protección. Que el león y el dragón no se introduzcan por la fuerza ni por fraude. Porque ella no responderá que no debe nada, para no ser convencida y vencida por el astuto engañador; sino que responderá que sus pecados son perdonados  (Mateo 9:2) por Aquel a quien nadie puede pagar el precio que Él, sin deber nada, pagó por nosotros.

37. Que ella, por tanto, descanse en paz con su esposo, antes o después del cual no se casó con nadie; a quien obedeció , con paciencia dando fruto para Ti (Lc 8:15) , para que ella pudiera ganarlo también para Ti. E inspira, oh mi Señor y Dios mío , inspira a Tus siervos mis hermanos, Tus hijos mis amos, a quienes sirvo con voz, corazón y escritos, para que cuantos lean estas confesiones recuerden en Tu altar a Mónica, Tu sierva, junto con Patricio, su antiguo esposo, por cuya carne me introdujiste en esta vida, de qué manera ignoro. 

Que con piadoso afecto recuerden a mis padres en esta luz transitoria, a mis hermanos que están bajo Tu Padre nuestro en nuestra Madre Católica, y a mis conciudadanos en la Jerusalén eterna , por la que suspira el peregrino de Tu pueblo desde su partida hasta su regreso. 

Para que la última súplica de mi madre se cumpla más abundantemente por las oraciones de muchos, a través de mis confesiones más que por mis oraciones .

Continua en el libro 10